iX, Иисус Христос. Голос предпринимателя!

[Стив-БерГ Бердник]

                iX, Иисус Христос. Голос предпринимателя!

1. Многие лета мы были песчинками. 2. Долгие годы нас время тасовало в песочных часах из пустого в порожнее. 3. Многажды «безрассудный» род людской строил дом на песке. 4. Приходили древние боги и сулили жИзнь вечную в другом мире.  5. Взамен требовали слепого послушания. 6. И каждый раз шёл дождь, и разливались реки, и дули ветры. 7. И падало творение человека, и было падение его великое. 8. Появлялись пророки и требовали рабской покорности, и смиренности пред властью царственной. 9. И всё начиналось заново. Новые правители пытались устоять на песке.  10. Но зыбучие мириады песчинок осыпались, поглощая их каждый раз – снова и снова.

11. Так было многажды раз. 12. Пока две тысячи лет назад не пришёл Он.  13. И сказал Он мужам благоразумным: «стройте дом свой на камне». 14. И много чего ещё говорил. И проповедовал. И не было в том новости. 15. И до него приходили. И поучали. Люди же оставались песчинками. 16. Они были песком, почти прахом. 17. И когда изгоняли Адама и Еву из рая. 18. И тогда - когда проклинали всё их потомство задолго до момента зачатия. 19.    И тогда, когда их призывали к смирению. 20. И тогда, когда в награду сулили жИзнь вечную – потустороннюю.  21. И тогда, когда величали избранных сиятельствами, а для прочих предлагали покорность в этой жЫзни.  22. И тогда песчинки оставались песком, когда одним говорили об избранности народов, а другим предлагали терпеть и забыться в нирване.  23. И тогда, когда создавали мировой порядок при помощи каст. 24. И всегда грозили наказанием и проклятиями.

25. И не оставалось у человека выбора.  26. Нёс он проклятие первородного греха. 27. И не было деяний способных его искупить. 28. А раз так, то и стараться незачем. 29. Раз незачем стремится к совершенству, то и другим не давай. 30. И первородный грех – божья кара, бич божий рождали среди людей леность и стяжательство, зависть и ненависть, злобу и месть кровавую – террор, по-нашему, друг против друга. 31. В зыбучей трясине песчинки погрязли.

32. А над ними возвышались те немногие, кто выбился. 33.   Они выстроили на том песчанике дворцы соломенные. 34. Возвели иерархию. Величали друг друга сиятельствами. 35. Рабов пестовали в невежестве, загоняли стада в паству. Народ гнали в гетто. 36. Немощность, бездеятельность, варварство и необразованность их козыри. 37. И твердили о заповедях, которые умудрились забыть. 38. И не найти было человека, который бы помнил их весь десяток наизусть. 39. Заболтали начётники, решивши стать посредниками между словом и делом. 40. Служили веками себе, поклонялись Мамоне.  41. Не способные на созидание и развитие, только-то и разродились ссудным процентом. 42. Подменили материальную культуру созидательной деятельности на эквивалент надежды, выраженный златом серебром. 43. Культ бога превратили в доходную синекуру. 44.   Только богу деньги ни к чему. Они ему не надобны.

45. Явившись, первым делом Он вышвырнул из храмов слуг Мамоны. 46. Изгнал из храма менял, дельцов ссудного капитала. Пресёк источник инфляции… 47. Тому, кто пришёл – грош цена, если бы Он этим ограничился. 48. Он был другой. Он явился сыном человеческим. 49. Он призвал, что добывание хлеба насущного является исключительно результатом труда только ваших рук и вашего мозга. 50. И если человек откажется от этого, то уподобится он рыбаку, закидывающему сеть не с той стороны лодки. 51. Он провозгласил, что идея создания и бережного собирания сокровищ на земле имеет особое значение. 52. Он призвал, создавать изобилие, чтобы позаботиться о каждом. 53. И тех, кто этого не умеет - научить трудиться.

54. Но и это ещё не всё! 55.   Главное его деяние в другом. Он песчинки превратил в глыбы Личностей. 56. Он пробудил в человеке жажду творческой инициативы. 57. Вдохнул в род людей дух предпринимательства. 58. Он видел в человеке индивидуум, по подобию бога - деятельного, созидающего, свободного и независимого. 59. Отныне, присно и на веке. 60. Без различий цвета кожи. 61. Без различий народов, племён, родов и пола.

62. И это ещё не всё! 63. Он прервал проклятие первородного греха. 64. Своим мучением он избавил человека от векового проклятия. 65. Тем самым дал свободу выбора, творческой самореализации и независимости от ига всеобщной серости и власти, поставленного чиновника. 66. Он вытряхнул обветшалые касты на свалку истории. 67. Своим деянием он протрубил право равных возможностей!

68.  Да! мы не созданы равными. В этом наша индивидуальность, наше отличие. Мы не механические копии и не однотипные клоны. 69. Мы не рабы, которые равны. Он дал нам равные возможности. 70. Он явился, в сей мир для тебя и для меня. Он пришел, чтобы дать нам силы и мудрость, чтобы каждый стал истинным хозяином своей жЫзни. ЖЫзни, если хотите, достойной богу. ЖЫзни - полной деяниями и свершениями предпринимательского духа. 71. Привнес Он в сей мир - торжество раскрепощённой Личности. 72. Он увидел в тебе и в каждом из нас не рабов, не песчинки, но своё подобие. 73. В том его величие и его слава.

74. Потому его и выделили. Его приметили. За ним пошли. 75. Он вдохнул в человека идею дерзновенного действия. 76. Он возвёл добродетель созидательного труда свободной Личности в высший ранг добродетели. 77. «Подачку ближнему» превратил в истинную заботу о ближнем – он потребовал научить каждого удить рыбу. 78. И потребовал избавиться от безумной расточительности. 79. Он не против довольствия малым, но лишь для того, чтобы умножать содеянное в этой жЫзни. А вовсе не в бесплодной надежде на воздаяние в мире ином. 80. Потому, что высшая добродетель требует создание и собирание благ этого жЫвого, материального мира для тех, кто придёт вслед за нами, для наших детей и последующих потомков.

81. Довольствие и богатство мира нужно жЫвым. Для этого мир создан. 82. Потому и трудно войти в Царство Небесное со своим нажЫтым скарбом!  83. Оно там не надобно. Оно для жЫзни земной. 84. Создавая богатство, помни: удобнее верблюду пройти сквозь игольное ушко, нежели богатству войти в Царство Божие. 85. Создавая богатства, думай о продолжении рода, о детях. 86. Только тогда преемственность не прервётся, и это твоя святая обязанность.

87. Стань Личностью! Они преумножают мир и рождают Личностей.
88. И тогда дом-государство, стоящий на камнях, простоит вечно.
89. Общество свободных личностей – высшее предназначение человека-творца.

90. Трудное ли это дело? Он знал, что не простое. 91. Предостерегал от необоснованной и преждевременной радости по случаю волшебного превращения затхлого прошлого в светлое будущее. 92. А потому и говорил: «не думайте, что Я пришёл принести мир на землю, не мир пришел Я принести, но меч…». 93. Светлое будущее человека требует: 94. - внутренней борьбы с ленью; 95.- сражения с отсутствием желания учиться; 96. - боя за искоренение делительного равенства имущества соседа; 97. - баталий с самим собой за обладание ответственности за содеянное; 98. - избавления от страха возможности выбора; 99. - умение быть истинно свободным, и видеть в соседе Личность. Возможно, наделённую большими талантами, чем ты. 100. И скорейшей перековки мечей на орала.

101. Многие люди жаждут духовности и целеустремлённости в своей деятельности. 102. Слышь! голос духа предпринимателя! 103. И будущее наше в том, что нам завещано веками – свободным быть, творить и созидать на благо Личности и человека. 104. В том у Отечества залог успеха. В равных возможностях для каждого. 105. Для этого Он к нам пришёл! Для этого Он совершил свой подвиг! 106. Для тех, кто создан для экспансии (развития) творчества и предпринимательства. 107. Для тех в ком неугомонный дух – направь его в своё дело, большое или малое предприятие. 108. Для тех, кто рожден для созидательного сражения. 109. Для тех, кто готов первыми лететь на Марс. 110. Для тех, кто покоряет стихию рынка. 111. Он против равнодушных и тех, кому всё равно. 112. Он не за тех, кто проиграл все войны на свете. 113. Не с теми Он, кто даже не долетел до Луны. 114. И не с теми Он, кто только хочет рынка. 115. Он с теми, кто его сделал и с теми, кто его творит каждый день!

116. Он для тебя, человек! Его призыв для сильных духом! 117. Его деяние для раскрепощения твоего тела и свободного полёта твоей мысли! 118. Его предпринимательство и есть «соль земли». 119. Он пример для активных последователей, которые существуют для того, чтобы менять своим активным действием мир. 120. Вы так созданы. Вы думаете иначе. Вы действуете и производите. 121. Вас манит завтра. Оно вас заворажЫвает и притягивает как магнит. 122. Вы по-другому не можете. Вы и есть первый удар в любом деле - политике, бизнесе, в искусстве, культуре, в быте, в своём восприятии окружающей действительности и в стремлении изменить мир к лучшему.

123. Он приходил возвестить о вашей победной войне, о нашей врождённой созидательной экспансии, которая движет будущее прогресса. 124. Всё чаще и всё настойчивее в бизнес среде слышны слова – «миссия», «корпоративная религия». 125. Выработать будущее невозможно без веры! 126. Веры в себя, в свои мечты!

127. «И пошёл дождь, и разлились реки, и подули ветры, и не упал дом, потому, что основан, был на камне»!

[Elol]

54. Но и это ещё не всё! 55.   Главное его деяние в другом. Он песчинки превратил в глыбы Личностей. 56. Он пробудил в человеке жажду творческой инициативы. 57. Вдохнул в род людей дух предпринимательства. 58. Он видел в человеке индивидуум, по подобию бога - деятельного, созидающего, свободного и независимого. 59. Отныне, присно и на веке. 60. Без различий цвета кожи. 61. Без различий народов, племён, родов и пола. 62. И это ещё не всё! 63. Он прервал проклятие первородного греха. 64. Своим мучением он избавил человека от векового проклятия. 65. Тем самым дал свободу выбора, творческой самореализации и независимости от ига всеобщной серости и власти, поставленного чиновника. 66. Он вытряхнул обветшалые касты на свалку истории. 67. Своим деянием он протрубил право равных возможностей!

За что и был распят при молчаливом согласии всех тех, за кого Он отдал свою жизнь. И ни один не поднялся в защиту Его.
Люди сначала убивают, а уж после - канонизируют и возводят в святые.

124. Всё чаще и всё настойчивее в бизнес среде слышны слова – «миссия», «корпоративная религия».

Пояснить это можете? Непонятно. Слова-то слышны. Что за ними - не ясно.

[Sparks]

58. Он видел в человеке индивидуум, по подобию бога - деятельного, созидающего, свободного и независимого.
69. Мы не рабы, которые равны. Он дал нам равные возможности.
70. Он пришел, чтобы дать нам силы и мудрость, чтобы каждый стал истинным хозяином своей жизни.
===============================
Не первый раз делается попытка взять некоторые библейские истины и добавив человеческие желания предоставить обществу «здравое» учение.

За звучанием торжественного гимна освобождения человечества каждый раз столь же торжественно провозглашается, что отныне человек становится хозяином собственной жизни. Богу отводится скромная роль спасителя и освободителя, задача которого состоит в том, чтобы выпустить «джина из бутылки», то есть человека на свободу. Все равны и любое рабство уничтожено.
Уничтожено ли???

«Неужели вы не знаете, что, кому вы отдаете себя в рабы для послушания, того вы и рабы, кому повинуетесь, или [рабы] греха к смерти, или послушания к праведности?» (Рим.6:16)
«Освободившись же от греха, вы стали рабами праведности» (Рим.6:18)

Итак, рабы греха или рабы праведности. Из одного рабства люди перешли в другое. Значит ни о какой свободе, независимости и «хозяине своей жизни» и речи быть не может. И силу с мудростью для независимости и хозяйничанья Бог никогда не давал, и давать не собирается.

«Ибо мы - Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять.» (Еф.2:10)
Судя по этому библейскому тексту, Бог – хозяин человеческой жизни, насчет каждого имеет Свои виды и Свои планы. А это значит, что каждый человек приходит в этот мир со своим собственным предназначением и списком дел, которые он должен выполнить.

И тем более, тогда абсурдно утверждение, что Иисус пришел только для активных лидеров:
«Для этого Он к нам пришёл! Для этого Он совершил свой подвиг!
Для тех, кто создан для экспансии (развития) творчества и предпринимательства.
Для тех в ком неугомонный дух – направь его в своё дело, большое или малое предприятие.
Его предпринимательство и есть «соль земли».

Не все люди – предприниматели.
Не существует предприятия, где все, кто входит в акционерное общество – директора.
Не существует армии, состоящей из одних генералов.
В воинстве небесном, к счастью есть разные ранги. И тогда у слабенькой бабушки, молящейся дома, есть шанс выполнить своё предназначение и встать рядом с маршалом, чтобы сиять вместе с ним одинаковым Светом, потому что Иисус пришел и для неё. И для Него 100%  бабушкиного предназначения и 100% маршальского выглядят одинаково.
А если маршал из своего выполнит только 60%, то бабушка со своими 100%  будет стоять выше.

[Lumpfwaffe]

116. Его пример для сильных духом (sic!)
        Его пример другим наука (А.С.П.) (С)

Наверное, теперь понятие РЕБРЕНДИНГ не требует пояснений. Ребрендингом Христа стали заниматься почти сразу, настолько его личность и его учение были востребованы и популярны.
Первый случай ребрендинга, известный более как Никейский собор произошел в 325 году и свелся к первоначальной "чистке" учения в целях его утилитарного использования в нуждах государственной идеологии.
Второй случай - (торговая марка "Иса") - выразилась во включении Христа в Коран, ту религию, которая противопоставляла себя христианству.
Еще один любопытный ребрендинг - использование мотивов христианства в коммунистической идеологии.
Что касается предложенного текста, то можно найти созвучия с европейскими течениями христианства времен промышленной революции - кальвинизм, протестантство, которые стали фундаментом в идеологии буржуазии.
Приведенный текст - еще одна попытка ребрендинга, на мой взгляд, довольно неудачная. Настолько, что рискуя навлечь на себя гнев автора, так и хочется "родить" новый термин "РеБРЕДнинг".

А так, в понятных для предпринимателей и всей остальной соборной России, терминах, не что иное как попытка рейдерского захвата его учения и/или приватизация его личности.

[Elol]

Мне так понимается - порыв тут искренний, а вот направленность, вектор, задан как-то не в туда... Но возможно, я и ошибаюсь. Так при чем тут предпринимательство? Религия для предпринимателей? Или что?

[aleleo_aleley]

126. Веры в себя, в свои мечты!

Это вместо возлюби Бога и возлюби ближнего. Вера в себя против любви к ближнему.

[Стив-БерГ Бердник]

Так много умного сказано!
Ну, что тут добавишь...
знаете, у меня было время подумать, чем эти тексты завели страну, подвигли СМИ и всю Культуру в область интеллектуальной мысли, преобразуют нЭт и...   
Вы впрямь умны, буду проще:

        Повествование для сильных духом!
                   "Микс-катрЭн" №005

Мы созданы для экспансии.
Мы рождены для войны.
Мы готовились первыми лететь на Марс.
Мы пришли для того, чтобы менять мир.
Мы живём среди вас, но думаем иначе.
Мы - другие. Мы так созданы. Мы действуем и создаём.
Нас манит завтра. Оно нас завораживает и притягивает как магнит.
Мы по-другому не можем. Мы по-другому не хотим.
Мы и есть первый удар в любом деле - политике, бизнесе, в искусстве, культуре, в быте, в своём восприятии окружающей действительности и в стремлении изменить мир к лучшему.
Мы рассказываем о предпринимателях, о нашем мире, о нашей победной войне.
Мы говорим о нашей врождённой созидательной экспансии, которая движет будущее.
Наш эпос для 5%, - он о них.
Наши саги для 15 процентов - они найдут их занятным.
Наши песни и сказания не переводимы для 80%.
Это повествование для сильных духом!
Возможно, ты и есть «соль земли». И "бремя" «теории элит» для тебя.
Мы есть - как ты. Ты можешь стать - лучше нас.
                                    /2005/.
                                               Стив-БерГ

[Elol]

Так много умного сказано! Ну, что тут добавишь...

Очень хотелось бы, чтобы вы добавили ответы на заданные вопросы))

[Стив-БерГ Бердник]

     Elol
124. Всё чаще и всё настойчивее в бизнес среде слышны слова – «миссия», «корпоративная религия».
Пояснить это можете? Непонятно. Слова-то слышны. Что за ними - не ясно.

Согласен и признаю, что о "корпоративной религии" пока нет достойных текстов, но есть попытки раскрыть эту тему авторами Стокгольмской школы экономики.
.................................
Sparks
«Для этого Он к нам пришёл! Для этого Он совершил свой подвиг!
Для тех, кто создан для экспансии (развития) творчества и предпринимательства.
Для тех в ком неугомонный дух – направь его в своё дело, большое или малое предприятие.
Его предпринимательство и есть «соль земли».
Не все люди – предприниматели".

Но, как я считаю все они, каждый это ЧЕЛОВЕК, а не проклятое собственным племенным божком - быдло, стадо, паства, толпа. 
.................................

 Lumpfwaffe
"Наверное, теперь понятие РЕБРЕНДИНГ не требует пояснений".

Не угадали. Все попытки журналистики говорить о том, что она не понимает, выглядят комичным жеманством, посредственных достройщиков - аля бЫлых (белых).

"Что касается предложенного текста, то можно найти созвучия с европейскими течениями христианства времен промышленной революции - кальвинизм, протестантство, которые стали фундаментом в идеологии буржуазии.
Да, что вы говорите? Неужели так! 
Выходит, настало время и России перестать бояться предпринимателя, тех кто способен быть самостоятельным
без редакторов и нянек.
Может и в России пора ввести цивилизованное право - презумпцию невиновности Личности. 
Напиши лучше, сообщи.

И вновь
 Elol
Вы, знаете, мне кажется что об этом уже говорили, см:
http://www.proza.ru/comments.html?2007/12/07/425
Спасибо.

[Lumpfwaffe]

Не угадали. Все попытки журналистики говорить о том, что она не понимает, выглядят комичным жеманством, посредственных достройщиков - аля бЫлых (белых).

Здесь я с Вами согласен. Более того, могу предложить предположение, почему у Вас это вызывает отторжение. Государственная машина взяла за политический вектор «развитие» и поиски «связей» с былой Россией. Всеми силами старая Россия рисуется как некий «пик», образец для подражания. С моей точки зрения, дореволюционная Россия – насквозь прогнившее общество с огромным возом неразрешенных проблем.
Этот воз на пригорке и раздавил лошадку Достоевского. Соответственно и всякие нити будут неизбежно шиться к гнилому (еще век назад) сукну и рваться у Вас на глазах. Я уже не говорю о том, что за 100 лет модернизации подверглись даже самые одиозные империи начала ХХ века и возвращение к имперской традиции не столько затратно, сколько бессмысленно, как бы не старались СМИ и официоз.

Выходит, настало время и России перестать бояться предпринимателя, тех кто способен быть самостоятельным
без редакторов и нянек.

По моему мнению, в России никогда не было предпринимателя в том виде, о котором пишет «Евангелие от Стива». Не знаю, место ли здесь вести речь о истории предпринимательства, могу сказать только, что первая русская мануфактура и большинство последующих – суть государственные предприятия под неусыпным контролем власти. История знаменитых Строгановых и Демидовых – это история «бизнеса» настолько же прилепленного к «государственному ковчегу», как и у нынешних более-менее успешных предпринимателей. Можно перестать бояться «человека с ружьем», «человека с кошельком», но поверьте, суть от этого нисколько не меняется.

Суть: «Евангелие от Стива» читается легко и хорошо. Направление выбрано правильно. Но я бы не рекомендовал его для начинающих предпринимателей в силу того, что оно неверно рисует обстановку. Сегодняшний предприниматель – раб. И учить его надо не «гордо поднятой голове», а гибкости спины, пониманию эзопова языка чиновника, грамотному унижению с сохранением искры человеческого. Ваша «благая весть» суть отражение идеального мира. Мира, у которого нет исторических корней, юридической практики, общественной традиции.
Сохранение искры человеческого (возможно) позволит создать тот мир о котором Вы пишите.   

Может и в России пора ввести цивилизованное право - презумпцию невиновности Личности. 

Любопытна не столько сама мысль, она возражений не вызывает. Любопытна формулировка «пора ввести». Вот Стив, Вы же мыслите свободно, если не сказать радикально, но звук-то, звук-то  какой в Вашей фразе – «пора и власть употребить» чтобы сделать всех свободными. Круг замкнулся.

[Elol]

ElolВы, знаете, мне кажется что об этом уже говорили, см:http://www.proza.ru/comments.html?2007/12/07/425

Благодарю за ссылку. Поняла.

[Elol]

Согласен и признаю, что о "корпоративной религии" пока нет достойных текстов, но есть попытки раскрыть эту тему авторами Стокгольмской школы экономики.

Остался это вопрос открытым. Кто есть "Стокгольмская школа экономики"? Вы к ней принадлежите, или просто приводите в качестве предложения ознакомиться? Если последнее - то где можно это сделать (на русском языке)?

[Стив-БерГ Бердник]

для Lumpfwaffe
"... могу предложить предположение, почему у Вас это вызывает отторжение".
Разве это "отторжение", это реальность - посредственностей аля Былых (белых) и журналистская лож оправдывающая собственное воровство.

Симптоматично, что всё сказанное Вами повторяет, то с чего мы начали пять лет назад. 
Будь смелее. "Или ты на содержании"?
И... фраза "в России пора ввести цивилизованное право - презумпцию невиновности Личности. ", она не для масс, это лакействующим "борщистам".

[Lumpfwaffe]

Чтобы не лишать себя удовольствия продолжить общение с Вами, уважаемый Стив, вынужден обратиться к Вам с запросами:
1. Кто такие БОРЩИСТЫ?
2. Кто такие МЫ (или вернее ВЫ)?
3. Что за начинание случилось 5 лет назад?

Вы призываете меня к смелости, а никак не могу понять без этих исходных данных, о чем вообще идет речь в Вашем ответе.

[Стив-БерГ Бердник]

КоптИте, Шура, кОпайте
Стив Бердник
                         
               Неверие в великанов и исполинов, наивное заблуждение.
               Кости ископаемых животных – доказывают существование титанов.
               Сенсационные открытия филологической археологии.

Очевидно, что язык как средство общения в момент создании письменности закрепляет в алфавите не только реальную социальную, но и географическую среду обетования.
Посему.
Наличие обезьян в ареале Африки и Индии считать – недопустимой крамолой, Вольтерьянством и святотатствующим вольнодумством.
О том, что Вавилон это всего лишь фактория-форт близь египетского Каира, молчать, продолжать врать, воровать и молчать, под страхом отлучения от загонной кормушки. Нихт спикать. Не то по кумполу и станете как раз тем самым – в ящике свин-дзе. Один фиг в Междуречье гамадрилы отродясь не водятся – одно мин хЕрцев эхо.   
Всучить всем - тум промеж бал-балалайки и срочно изыскать в Ливане аль прилегающих «сухумах» - суку етти!

                             Стив-БерГ Бердник

[Облако]

Стив, мне тоже интересно, кто такие "борщисты"? Пыталась найти в нете, ничего вразумительного. Откуда вы достали это слово?

[Стив-БерГ Бердник]

 "Знаете, в чём заключается загадка инопланетян?
  Их давно бы обнаружили, если бы знали, как они выглядят".

[Стив-БерГ Бердник]

 Для Elol.
Йеспер Кунде «Корпоративная религия». 2002 /Колор – оранж/. Считаю - лучшей из известного.   
Достаточно сильные материалы в системе британского дистанционного образования (материалы курса «Управление развитием и изменением, BZR751»), но качество перевода – оставляет желать лучшего (вернее проблема качества переводческой компетенции – отсутствие навыка интеллектуального многовариантного мышления и экстраполирования в уровнях многомерного единства мира). 
Лично расцениваю эту область деятельности, как один из элементов практики который был интересен и которому посвятил часть личного времени. 
Благодарю за внимание.

[Elol]

Благодарю за ответ.
К сожалению, не имею финансовой возможности изучить материалы курса «Управление развитием и изменением, BZR751», 146 000 руб. пока не хватает.

Йеспер Кунде «Корпоративная религия». 2002 /Колор – оранж/.  - будем поискать))

[Elol]

Стив, позволите еще один, наверное, последний, вопрос?

Каковы цели создания корпоративной религии?

[Milka1983]

Приветствую!  Знаете, Ваш текст и привлекает, и отталкивает. Одно понятно точно, Вы далеки от религии, но не от веры.  Кто-то подумает, что Вы пытаетесь приспособить учение Христа к современной жизни, но должна с ними не согласиться. Много добавленной воды, того что совсем не отражает текстов Библии, даже в трактовке. У Вас есть глубокие мысли, но масса того, что мне не понравилось. Извините, даже читать тяжеловато, а переваривать еще труднее.  Но все равно спасибо, я и не знала, что бывают такие мысли.

[Стив-БерГ Бердник]

 Elol
"...материалы курса «Управление развитием и изменением, BZR751», 146 000 руб. пока не хватает".

Спасибо  Elol! Как здорово, что выставили эти цифры. Теперь знаю сколько стоит "ракушка" (для машины). Дело в том, что некогда, её стоимость соответствовала 615-625 Северо Американским долларам. Когда "ракушка" стала не нужна, её обменял на туже сумму и как раз эти деньги и оплатили - BZR751.
Возможно есть некоторая ценовая территориальная корреляция, но полагаю она существенна  - не принципиальна. Так что благодаря Вам (приведённой реплике) можно посчитать инфляционный коэффициент в системе образования.

[Elol]

Возможно есть некоторая ценовая территориальная корреляция

Ага, есть. Особенно в зарплатах))

Спасибо  Elol! Как здорово, что выставили эти цифры.

Нема за що. Замечательно, что такая малость доставила вам радость)

Так что благодаря Вам (приведённой реплике) можно посчитать инфляционный коэффициент в системе образования.

Пользуйтесь на здоровье!

и все же:

Стив, позволите еще один, наверное, последний, вопрос?Каковы цели создания корпоративной религии?

[Стив-БерГ Бердник]

Крайний ответ:
"Как сами считаете?
Что думаете, задавая вопрос?
Какой ответ желаете услышать? "

[Elol]

Какой ответ желаете услышать?

искренний

[Стив-БерГ Бердник]

...искренней? без шняги?!
Извольте, хорошо, пожалуй так:

     

Жестяная просто жесть!
       Stiv-BerG/Stiv Berdnik
       * * *
                 Аноним Незнакомки.
       * * *
       В порывах радостно-могучих
       Метался лесом, рвался на поля.
       И новую средь слёз горючих
       Мне отворяла дверь земля.
       "Фауст" Гёте.
       * * *
       а на фига оно мне надо?
       график к амурам не расположен...
       ... обижать нельзя…
       
       смс-ка утром,
       смс-ка вечером.
       Да здравствую смс-ки!
       
       Эпистол жанр" куда как лучше, разговора.
       
       Пипирочная любовь рождает отменных ублюдков.
       Картинно избирающих воспитанный каприз,
       учителем столблённое пассивное проклятье вкуса.
       
       А там, глядишь, само собой всё рассосётся.
       
       смс-ка утром - смс-ка вечером в 13 лет хорошо,
       а в 18 не совсем…
       Не говоря про тридцать.
       
       ... зря гонять, оправдываться...
       по-правде - влом…
       ....... ....... .......
       скажи об этом самом «страшном»,
       о чём подумал ты,
       о чём смолчать сумел.
       * * *
       Стив-БерГ/ Стив Бердник

[Elol]

Кратко и что главное - по существу вопроса!
Благодарю. С вашей религией все понятно,  равно как и с искренностью.

[RSB]

       Вы, то - нет! Вам он вовсе ни к чему.
       .......   .......   .......
       Идеи неукротимых рулят! Это главная незыблемость Вечности.
       .......   .......   .......
       "Чем понятнее кажется нам Вселенная, тем очевиднее бесцельность её существования" - недоумевает Стивен Вайнберг. (00)
       "Вселенная - это вызов всем нам"   - обеспокоен  Фред Хойл. 
        Вечность - это вызов человеческой Личности.
       "Отсутствие целесообразности - Высший Смысл Вечности" - утверждает Stiv-Berg Berdnik.
       Именно это позволяет Личности стать ТВОРЦОМ.
       ТВОРЕЦ СОЗДАЁТ - СМЫСЛЫ ВЕЧНОСТИ!
       ...
/«ДЕВЯТКА "СЖАТОГО" МИЗИНЦА».
Stiv-BerG / Стив-БерГ / Стив Бердник / Stiv Berdnik ® 
Stiv-BerG Berdnik / Стив-БерГ Бердник ©/

Вы правы Elol.
Приводиимая мной цитата как раз, как мне кажется, очень религиозна.
Смею заметить, что фраза: «Вы, то - нет! Вам он вовсе ни к чему», носит исключительно личный характер и относится, насколько мне известно, к конкретной героине «интимной переписки».
Спасибо,
          Рэя Сильвия.

[Нурмен]

Иисус Христос суперзвезда не иначе