По ту сторону добра и зла.

[Дао лирика]

Я долго шёл.
В горах длиннее путь.
Тяжёл мешок.
Нельзя устать, уснуть.
Лишь цепи полые
В нём змеями лежат
Одна из золота,
Другая – просто ржавь.
Ребёнок
на моём пути возник.
И слаб, и болен.
Тонок, как тростник.
Я был хорошим,
мягким, как балык.
Удвоил ношу.
К ней мой дух привык.
Откуда воины
в безлюдной стороне
стрелою вольной
понеслись ко мне?
Фигурам стражей
не известна тень.
И сумрак ляжет
В самый светлый день.
«Как смел ты подобрать
Чужую кладь?
Как смел судьбу
чужую в руки взять?»
Отняли ношу,
в цепи и к сосне:
«Понять ты должен…»
Корчится в огне
дитя, подобранное
мной в пути.
и повторяли:
"Хочешь добрым быть - плати!"
Сгорел несчастный
юный мой тростник.
Свершилась казнь
И детский крик затих.
Но сердце в камень.
Умер мой язык.
Цепь добротой
стекла к моим ногам,
След золотой
дорогу прожигал,
душе седой
уроки преподал.
Так мир устроен -
Злая колея.
Урок усвоен
мальчиком был я.
Рванулся вслед,
я бешенством гоним,
безумно отомстить
мечтая им.
И вот удача.
Одного настиг,
ударив в спину,
мести сладок миг,
Умри предатель!
что ж я увидал?
В потухшем взгляде
я себя узнал.
Зло ржавой цепи.
Душит талый дым.
И зла нелепы
И добра плоды.
Мой ум - засада.
Как же я устал!
Мой путь мне гадок
и противен стал.
Застыло время,
к скалам прислонясь,
а боль, как семя,
в землю пролилась.
Из боли вырос
горький чёрный куст.
Без воли, мыслей,
тонкой корки чувств
очнулся я,
как прожитое, пуст
и волен
без сравнений и основ
и к доле
невозвратности готов,
где пустота
без плохо – хорошо.
И лишь тогда
я понял, что дошёл.

[aspicientis]

красиво..

[Владимир]

 
"Из сплава ржаво-золотого сандальки смастерю я как-нибудь.
Воскреснет детский взгляд - и в новый путь!"

[Дао лирика]

Как-нибудь не смастеришь...
Иногда мне кажется, что бога нет просто потому, что эпоха Как-нибудь не кончается никак.
Ни один Творец не выдержал бы таких изощрённых издевательств над своими творениями, начиная с планеты как таковой и заканчивая всякой живностью, в том числе и живностью с мыслящей манией величия. )

[Владимир]

Как-нибудь не смастеришь...
Иногда мне кажется, что бога нет просто потому, что эпоха Как-нибудь не кончается никак.
Ни один Творец не выдержал бы таких изощрённых издевательств над своими творениями, начиная с планеты как таковой и заканчивая всякой живностью, в том числе и живностью с мыслящей манией величия. )

Вообще это продолжение, которое я увидел бы, если бы было продолжение...
Почему "как-нибудь"? Ну во-первых - это рифма.) Во-вторых...наверное и третьих...это рифма. Как-нибудь наверно имелось в виду, когда писал - "как получится", "на сколько выйдет", "на сколько хватит мастерства".

" я понял, что дошёл."
Т.е. после этого, насколько хватило мастерства, настолько и вышло.)

А мне нравится нынешняя эпоха!

А не переоцениваются ли силы "Творца", когда мы говорим "почему не вмешается?", "Почему терпит?". Мастер сделал блестящий, золотой автомобиль, отдал его в управление. Почему он должен нести ответственность за то, насколько хорошо управляют его творением?)

[Дао лирика]

Потому что мастер диктует. Например, через заповеди. Духовные законы и физические.
Абсолютной свободы никогда не было и не будет. Поэтому пример не корректный.
Золотой автомобиль...Золотой телёнок, да?

[Владимир]

Потому что мастер диктует. Например, через заповеди.

Мастер сделавший автомобиль, тоже дает инструкции по его управлению.) Но все ли читают инструкции? И все ли следуют прочтя их?

Абсолютной свободы никогда не было и не будет. Поэтому пример не корректный.

А что мешает ей быть? Чисто гипотетически? Ведь мы есть, прям сейчас вроде как можем начать двигаться в любом направлении, можно и против желания пойти, и вдоль, и поперек желания.  Взяли и пошли. Что в этот момент сдержит нашу свободу?

Золотой автомобиль...Золотой телёнок, да?

Не было такой ассоциации, когда писал, но раз ты так сказала, то видимо так оно есть.

[Дао лирика]

Вот есть всё-тки какая-то несправедливость в том, что единственный цветок из смайлов тот, который я не люблю.
Ко всем остальным цветам отношусь либо положительно, либо нейтрально. А розы да ещё красные...
Предательский цветок. Коварный. Хоть бы какую-нить ромашку сочинили альтернативную. )

[Облако]

Вот есть всё-тки какая-то несправедливость в том, что единственный цветок из смайлов тот, который я не люблю.
Ко всем остальным цветам отношусь либо положительно, либо нейтрально. А розы да ещё красные...
Предательский цветок. Коварный. Хоть бы какую-нить ромашку сочинили альтернативную. )

А ты напиши создателю этих колобков (смайлов), может и прислушается и будем колобок с ромашками.

[Облако]

А стих классный, Дао. На первый взгляд грустный, но на самом деле, в этом мире и правда нет четких разграничений между злом и добром. Все перемешивается.

[Москаль юга]

Сильно Дао! Я так понял тебя надолго одну оставлять нельзя, уносит в январскую снежную даль и по горам с мешком, мешоцница однако! Очень впечатлило:"Хочешь добрым быть - плати!", это правильный ответ.
Но очень смущает :а боль, как семя,
в землю пролилась.
Вот это место можно поподробнее, как вы там семя на землю изливаете? Или это коммерческий секрет молдавских земледельцев?

[Дао лирика]

От стёб да стёб кругом! Путь далёк лежит. )
Семя, дорогой Моск, это общее понятие, если вообще не архетипичное.
В стишке мусчина шествовал. И так его вся эта движуха задолбала...
Не хочу портить впечатление от стиха, но пересекая грань добра и зла, по ту сторону многое чего в землю проливается - мышцы расслабляются, которые обычно в тонусе.
Ещё скажу. Когда я первый раз читала "Дао де дзин", у меня был непроходящий лёгкий столбняк. Я в упор не могла понять, что такое недеяние. Пропаганда безделия? Цивилизация ленивцев? И много прошло времени, пока я поняла,
что речь о том, что не надо прогибать изменчивый мир, а то он сдачи умеет давать.

[Москаль юга]

Прогиб мира? Так это же Ньютон, чего там мудрствовать, яблоки раньше похоже крупными были и противодействие было ощутимей. Классный стих, если бы не подводные мины, на пути разбрызгивания семенного фонда.
И мешок в кассу, очень по гуцульски, там от вас недалеко кажется?

[Дао лирика]

Теперь далеко. Теперь уже другая цивилизация. )
А без мин не бывает...Есть такие щас игрушки для детишек - найти все мины на рисунке. ) Тогда переходишь на следующий уровень )

[Москаль юга]

А сколько жизней про запас даётся?С одной особо не поиграешь, первый косяк и гэйм овер.Хи-хи.

[Дао лирика]

Именно. А смотря как считать. Если от кризиса до кризиса, то мы живём больше одной жизни в физическом мире.
И порой после кризиса человек так меняется, что его собака родная не узнает. Я вот вспоминаю свои прошлые жизни и не верю, что то была я. Другие ценности, другие реакции. Хотя некоторые вечно живые. ) Как будто детство не кончилось )

[Москаль юга]

Вот я и хотел спросить, тебя детство тоже зазывать начало?Меня так и не отпускает, начинаю привыкать, раньше так не было.

[Облако]

Ещё скажу. Когда я первый раз читала "Дао де дзин", у меня был непроходящий лёгкий столбняк. Я в упор не могла понять, что такое недеяние. Пропаганда безделия? Цивилизация ленивцев? И много прошло времени, пока я поняла,
что речь о том, что не надо прогибать изменчивый мир, а то он сдачи умеет давать.

В свое время я тоже пыталась понять недеяние или неделание по Кастанеде. Ушло много времени, прежде чем прочувствовала. На самом деле полезное умение - умение отпускать ситуацию. Или делать, что-то не ожидая результата, не ища в действии логики, смысла, необходимости, награды. Когда занимаешься неделанием, на действия не накладываются эмоции и желания и в таких условиях энергия мира начинает работать самым благоприятным образом. Именно так, как нужно, даже если ты и не знаешь, как же нужно. Но потом всегда понимаешь, именно так и должно было быть. В общем, практика не для ума.

[Дао лирика]

В общем, практика не для ума.
Бриллиантовые слова. )
(не люблю золото)
Да...Действие без результата. Область Сумрака для меня пока. Если не уверена, что результат будет, не действую. К сожалению.

[Облако]

Как ни странно, некоторые знания познаются не умом. Даже не знаю чем, просто знаешь и все. Можно сказать - знания тела. Очень глубокие и от многих закрытые.

[Москаль юга]

Почему не для ума? Ему очень полезно понять, что не всё делается за награду, очень многое просто делается, потому как должно делаться и не более и нем менее, дышать например и видеть.

[Облако]

Тут немного более сложная тема, чем просто дышать и видеть. Хотя насчет видеть, смотря, как видеть конечно.

[Москаль юга]

Желательно без  пылинок всяких.Взор чистым должен быть, обычно пыль да брёвна смотреть мешают.

[Облако]

А о каком взоре говоришь? Чисто о том, что глазами видим, а может о том, что душой или сердцем?

[Москаль юга]

Душой и сердцем мы видим что? Но даже если и видим то пыль с брёвнами следует убрать, чтобы обзору не мешали.

[Облако]

Думаешь на сердце и душе тоже бревна есть и пыль скапливается?

[Москаль юга]

В этом я уверен.Не уверен, что они видят т.е. способны узреть.

[Облако]

А я вот уверена, что они лучше видят, чем глаза, больше. Хотя насчет бревен и пыли, ты прав.

[Москаль юга]

Почему ты так думаешь? Для меня это очень образно.Сердце несомненно активно участвует в восприятии и обработке информации, но это всего лишь сверхчувствительный двигатель,он управляем мозгом через глаза ,уши,нос,кожу.А что такое душа,знать бы!